Dia adalah salah satu dari knowers paling langka Allah, sebuah pilar
dalam Sunnah Nabi Itu adalah imam (pemimpin agama), seorang `alim (ulama), dan`
arif (pengetahuan rohani Allah). Itu adalah salah seorang guru besar waktunya
di negara untuk meningkatkan pengikut merekaPara sarjana dan pecinta digunakan
untuk datang ke Eron jumlah besar khaniqah (penarikan) di kota Merv,
Turkmenistan pada saat ini, untuk mendengarkan dia.
Lahir di Buzanjird di Hamadan di 440 H., ia pindah dari Hamadan ke
Baghdad untuk delapan belas tahun. Shaykh Ibrahim ibn `Ali ibn Yusuf
al-Fairuzabadi. Ia belajar di sekolah Syafi'i hukum di bawah pengawasan tuan
waktu, Syaikh Ibrahim ibn 'Ali bin Yusuf al-Fairuzabadi. Diadakan pertemuan
mereka di Baghdad dengan sarjana besar, Abu Ishaq asy-Syirazi, yang diberikan
kepadanya penghormatan terbesar dari setiap siswa lainnya sementara yang
termuda.
Ini begitu cemerlang seorang pengacara yang menjadi marja `(referensi)
pada waktu itu untuk semua ulama di lapanganDia dikenal di Baghdad, pusat
pengetahuan Islam, di Isfahan, Bukhara, Samarkand, Khwarazm, dan di seluruh
Asia '.
Belakangan dalam hidupnya ia pensiun dan meninggalkan dunia di belakang.
Dia menjadi seorang pertapa dan terlibat dalam ibadah dan dalam mujahada
konstan (perjuangan spiritual). Dia menemukan dirinya dengan Syekh Abdullah dan
Syekh Hasan Ghuwayni Simnani, tapi rahasianya diberikan oleh Sheikh Abu 'Ali
al-Farmadhi. Berkembang dalam diri dan kontemplasi sampai ia menjadi Ghaust
(Kutub pendoa syafaat) pada waktu ituIni dikenal sebagai Hujan Realitas dan
Kebenaran dan Pengetahuan Spiritual. Pada akhirnya pindah ke Merv. Melalui dia
peristiwa ajaib yang tak terhitung jumlahnya terjadi.
Karomah
Tercermin atribut Ilahi Keperkasaan (al-Qahhar) dengan mereka yang
menentang penyebaran spiritualitas. Berikut adalah dua tindakan ajaib dalam
referensi untuk ini:
Suatu hari ia melakukan pertemuan di mana ia bersinar pendengarnya dengan
pengetahuan surgawi. Dua sarjana sastra yang hadir berkata, "tetap diam,
karena kau merancang terobosan," katanya kepada mereka, "Jangan
bicara tentang hal-hal yang tidak dapat mengerti. Akan lebih baik bagi Anda
untuk mati daripada untuk tinggal "Ketika dia mengatakan hal ini., Mereka
jatuh mati.
Ibnu Hajar al-Haytham laporan dalam bukunya al-Fatawa al-Hadithiyya,
"Abu Sa` id `Abdullah bin Abi Asrani, yang 'Imam Syafi'i sekolah,
berkata," Ketika saya mulai mencari pengetahuan agama, aku menemani teman
saya, Ibnu as-Saqa, yang adalah seorang mahasiswa di Nizamiyah Sekolah, dan itu
kebiasaan kami untuk mengunjungi para bhakta Kami mendengar bahwa ada di Baghdad
ada orang bernama Yusuf al-Hamadani yang dikenal sebagai al-Ghawth,. dan mampu
mana pun ia ingin muncul dan menghilang dengan cara yang sama. Oleh karena itu
saya memutuskan untuk pergi ke dia dengan Ibnu as-Saqa dan Syekh Abdul Qadir
al-Jilani, yang adalah seorang pria muda pada saat itu. Ibn as-Saqa berkata,
"Ketika kita mencapai Syekh Yusuf al-Hamadani akan membuat dia pertanyaan
yang tidak akan merespon. "kataku," Aku menanyakan satu pertanyaan
dan aku ingin melihat apa yang saya katakan..' Syaikh 'Abdul Qadir al-Jilani
berkata,' Ya Allah, lindungilah aku dari menanyakan sesuatu yang suci seperti
Yusuf al-Hamadani, tapi aku akan pergi kepadanya untuk berkat barakah dan
Pengetahuan Ilahi. "
"Kami pergi ke hadirat-Nya. Menyembunyikan dan tidak melihat dia
dalam waktu satu jamIbn as-Saqa tampak marah dan berkata, tanpa harus
diberitahu tentang nama-Nya, "Wahai Ibnu as-Saqa, bagaimana Anda berani
mengajukan pertanyaan dengan maksud untuk membingungkan saya?"
Pertanyaanmu itu adalah ini dan jawabannya adalah ini! " Lalu ia berkata
kepada Ibnu Saqa, 'Aku melihat api kekufuran (tidak percaya) untuk membakar
dalam hati Anda. Dia menatapku dan berkata, 'O `Abdullah, Anda mengajukan
pertanyaan dan menunggu jawaban saya? Pertanyaanmu itu adalah ini dan jawabannya
adalah ini. 'Biarkan orang berkabung untuk Anda, karena mereka kehilangan
akibat dari kurangnya penghormatan untuk saya' Kemudian ia menatap Syaikh
'Abdul Qadir al-Jilani dan berkata, "Ayo, anakku. Aku akan memberkati
Anda. O `Abdul Qadir, Anda telah memenuhi Allah dan Rasul-Nya dengan hormat
yang tepat Anda untuk sayaSaya melihat Anda dalam waktu duduk di tempat
tertinggi di Baghdad dan orang-orang berbicara dan membimbing dan memberitahu
mereka bahwa kedua kakimu berada di atas leher setiap wali (orang suci). Dan
saya melihat bahwa setiap wali waktu Anda, busur kepada Anda untuk stasiun
tinggi Anda, dan untuk menghormati. '"
Ibnu Hajar al-Haytham terus, "` Abdul Qadir telah dibangkitkan dan
semua yang Syaikh al-Hamadani berkata tentang dia, itu terjadi Ada datang suatu
waktu dalam tahanan ia berkata, 'kaki saya di leher semua awliya (orang kudus).
, 'dan itu merupakan referensi dan mercusuar bahwa setiap orang dipandu ke
tujuan mereka. "
"Nasib Ibn as-Saqa adalah jenis yang berbeda Itu brilian untuk mengetahui
hukum Islam.. Dia melewati semua ulama pada zamannya. Ia digunakan untuk
berdebat dengan mereka dan mengalahkan mereka, sampai Khalif memanggilnya untuk
menjadi bagian dari pengadilan Suatu hari Khalif. mengirimnya sebagai utusan
kepada Raja Bizantium, yang pada gilirannya memanggil semua imam dan ulama
Kristen untuk berdebat dengan dia. Ibnu as-Saqa mampu melawan dan mengalahkan
mereka semua. Mereka tidak mampu untuk merespon kehadirannya. Dia memberi
mereka jawaban yang membuat mereka tampak seperti siswa sebelum dia.
"Kecemerlangan-Nya terpesona Raja Byzantium sehingga ia diundang
untuk pertemuan-pertemuan pribadi keluarga. Di sini, mata Ibn as-Saqa jatuh
pada putri raja jatuh cinta segera dan diminta untuk menikahi ayahnya, Raja Dia
menolak. kecuali pada kondisi bahwa ia menerima agamanya. Ia melakukannya, ia
meninggalkan Islam dengan menerima agama Kristen sang putri Setelah menikah,
dia menjadi sakit parah.. Mereka melempar keluar gedung. Dia menjadi pengemis,
meminta Semua makanan, tapi tidak ada yang membantu. kegelapan jatuh di
wajahnya.
"Suatu hari dia melihat seseorang yang telah mengenalnya sebelum
orang ini mengatakan:?. 'Aku bertanya,' Apa yang terjadi dengan Anda Lalu orang
itu bertanya, "Apakah kamu ingat sesuatu dari Al Qur'an? Dia menjawab,
'Aku hanya ingat rubbama yawaddu-the-hukum Kanu ladheena kafaru Muslimin ('
Lagi dan lagi mereka yang tidak percaya Muslim akan ingin menjadi''[15:02]).
"'Dia gemetar seolah-olah ia mengambil nafas terakhirnya Dia
berpaling ke arah Kabah (Barat),. Tapi ia terus menoleh ke timur menuju Kabah
Lalu aku memberontak, tetapi beralih ke timur. Aku berbelok ketiga kalinya,
tapi kemudian dia berbalik ke timur, sementara jiwanya meninggalkan dia, kata,
'Ya Allah ini adalah hasil dari hormat saya untuk Perantara Anda, Yusuf
al-Hamadani.' "
Haythami Imam melanjutkan: "Ibnu` Asrani mengatakan, 'Saya pergi ke
Damaskus dan raja di sana, Nuridin Ash-Shaheed, saya memberikan muatan dari
departemen urusan agama, dan aku menerima Akibatnya, saya mencengkeram
kehidupan duniawi apapun. sisi:. hadiah, rezeki, ketenaran, uang, posisi selama
sisa hidup saya ini adalah apa syafaat Yusuf al-Hamadani, aku meramalkan
'".
Dari Kata-Katanya
Para aforisme Yusuf al-Hamadani (q) menggambarkan stasiun yang tinggi di
antara orang-orang kudus. Disse: Dia mengatakan:
"Pembukaan fakultas spiritual sidang di Teman Allah adalah seperti
pesan dari Realitas, Bab dalam Kitab Allah, suatu berkat dari pengetahuan
tentang yang gaib. Dan 'awal pembukaan Jantung dan penyingkapan yang --- Kabar
baik dari Ski Surgawi Ini fajar pemahaman tentang makna ilahi pendengaran Ini
adalah rezeki bagi roh dan kehidupan untuk jantung.. Ini adalah Subsistensi
(baqa) Rahasia (Sirr). Saksi Allah! membuat dirinya visi hamba-Nya yang
dipilih, dan akan bertindak sebagai, Anda Benedetti dekorasi Atribut-Nya.
"Dari orang-orang kudus, ia membuat sebuah kelompok dengar melalui
Menyaksikan-Nya Yang Agung (syuhada at-tanzih); Dia mendengar melalui-Nya Maha
Esa (wahdaniyya); Dia membuat kelompok lain mereka mendengar melalui belas
kasihan-Nya (rahma ) Dan beberapa dari mereka. tidak mendengar melalui
kekuatan-Nya (qudra). "
"Biarlah diketahui kepada Anda, oh man, bahwa Allah menciptakan
Terang Manifestasi-Nya 70,000 malaikat dan ditugaskan berbagai stasiun mereka
antara Takhta (` arsy) dan kursi (Kursi). Dalam Keintiman Kehadiran (UNS) ,
pakaian mereka dari wol hijau, wajah-wajah mereka seperti bulan purnama, berada
dalam hadirat-Nya kagum, gemetar, mabuk Kasih-Nya, berjalan tanpa henti dari
Tahta ke kursi dan kembali karena emosi dan kasih sayang yang membakar dalam
hati mereka Mereka adalah. para Sufi Surga dan e Israfil (malaikat yang meniup
tanduk pada hari kiamat) panduan mereka dan pemimpin, dan Jibril adalah
presiden mereka dan pembicara dan al-Haqq (Allah) adalah Raja mereka
Berkat-berkat dari Allah. pada mereka. "
Ini seperti Yusuf al-Hamadani (q), Shadow Tuhan di Bumi, ia digunakan
untuk menggambarkan realitas dari surga dan stasiun-stasiun yang lebih tinggi
dari para Sufi. Possa Allah benedire la sua anima e santificarlo. Semoga Allah
memberkati jiwanya dan menguduskannya.
Dia meninggal di Khorasan, antara Herat dan Bakshur, pada 12 Rabi
`ul-Awwal 535 H.Dekat makam-nya dibangun sebuah masjid besar dan sekolah.
Dia melewati rahasianya kepada Abul 'Abbas , yang menyerahkan kepada `
Abdul Khaliq al-Ghujdawani .Bahkan yang terakhir yang diterima langsung dari
Yusuf al-Hamadani.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar